Web morabati.org

MALLORCA

Evolución de la población de Mallorca

Primeros Pobladores.

Parece ser que los primeros pobladores de Mallorca llegaron a la Isla en una fecha aproximada que oscila en torno al IV milenio antes de Jesucristo. Estos pobladores dejaron huellas de su paso por la Isla en algunos lugares entre los que cabe destacar la cueva de Muleta y el abrigo de Son Matge. La presencia de estos primeros habitantes no debió tener continuidad ya que la situación de Mallorca en el Mediterráneo hace muy difícil la llegada a la Isla si no se dispone de una tecnicas de navegación realmente avanzadas para la época.

Es alrededor del año 2500 antes de Jesucristo cuando tenemos ya pruebas suficientes de la presencia continuada de grupos humanos que ocupan la totalidad de la isla, se dedican a una rudimentaria agricultura ceralística y a la ganadería de cabras y ovejas. No está aún bien definida la forma de vivienda de estos pobladores ya que los pocos yacimientos excavados nos indican la utilización como vivienda de cuevas naturales y abrigos a la parte inferior de los acantilados, sin descartar la presencia poblados formados por cabañas de forma circular primero y posteriormente habitaciones denominadas navetas que tienen ya una cierta estructura social. Estos primeros habitantes de Mallorca enterraban sus muertos en cuevas naturales: hipogeos, excavados en la roca e incluso en inhumaciones en sepulturas individuales. No sabemos cuantos eran los pobladores de Mallorca en aquellos momentos, seguramente debían ser muy pocos pero ocupaban toda la isla, existiendo un cierto tipo de relación con los habitantes de las tierras del levante de la Península Ibérica.

Cultura Talaiótica

Parece ser que en los inicios del último milenio antes del cambio de era, se produjeron una serie de cambios entre los pobladores de las islas Baleares como consecuencia de un aumento de la población, una nueva manera de controlar los recursos y un aumento significativo de los contactos con el exterior que trajeron al nacimiento de la denominada Cultura Talayótica en la cual podemos distinguir dos períodos claramente diferenciados. El primero, que comprende del 1000 al 500 aC, se denomina Talayótico I o clásico, y el segundo ,que comprende del 500 al 123 aC, se denomina Talayotico II o Postalayótico.

La Cultura Talayótica se caracteriza por la presencia de poblados fuertemente amurallados que en su interior tienen un abigarrado conjunto de construcciones formadas por las unidades domésticas y construcciones comunales sin estructura urbana de las que sobresalen los elementos de prestigio como los monumentos en forma de torre (talayots y construcciones escalonadas) y los santuarios (01) .

Los trabajos de prospección realizados en Mallorca han permitido identificar cerca de 250 unidades de poblamiento y en un centenar de ellas ha sido posible reconstruir la superficie de ocupación. En los poblados vivían diversas familias extensas que podían formar grupos de mas de 200 personas que explotaban y controlaban el territorio anexo formando una sociedad fuertemente estandarizada.

Durante la segunda parte de la Cultura Talayótica aumentaron las influencias del pueblo Púnico que se había establecido en la isla de Eivissa en torno al 650 aC. y desde Eivissa iniciaron un proceso colonizador del resto de las islas Baleares. En la costa sur de Mallorca, en el islote de Na Guardis, fundaron una factoria y un puesto de intercambio de productos que sirvió de base para el establecimiento de contactos con el pueblo talayótico que habitaba la isla de Mallorca

En Mallorca los púnicos establecieron una série de lugares almacenamiento, comercialización o redistribución de los porductos importados y actividades de transformación artesanas. Los dos más conociods son el del Puig de sa Morisca y el del Puig de ses Abelles

Según V.M. Guerrero las bases en que se sustenta la concepción colonial púnica de las Baleares no se basa en la mayor o menor presencia de productos importados, sino, al menos desde el siglo IV aC en las siguientes evidencias:

Fundación de un asentamiento extranjero en Mallorca.

Explotación comercial de las salinas del sur de Mallorca, lo que supone mano de obra indígena sometida.

Prestación de servicio de armas en las filas de los ejércitos coloniales en forma de levas de mercenarios (02) .

No tenemos ninguna noticia sobre la cantidad de población que tenia Mallorca en aquel tiempo.

Mallorca romana

El año 123-122 aC empezó para las Islas Baleares la época romana, conocida también como romanización, que duró hasta la incorporación de las Islas al Islam durante los años comprendidos entre el 902 y el 912 de la era cristiana.

En este año llegó a las Baleares Quinto Cecilio Metelo el cual, con una rápida campaña, incorporó las Islas al mundo romano. Quinto Cecilio Metelo fue recibido en Roma el año 121 aC. como triunfador y recibió el apodo de Baleárico lo que suponia que, segun el senado romano habia vencido en una guerra justay que habia matado al menos a cinco mil personas.

La conquista romana cambió completamente la fisonomía de la sociedad balear con un gran transvase de población pues los clanes de la Isla debieron quedar muy desintegrados con la mortalidad de la conquista y con la immigración promovida per Metelo de 3000 colonos romanos ya establecidos en Iberia con la presión de la nueva administracióny con sus proyectos urbanizadores .

Forum de la ciudad romana de Pollentia

Al parecer fueron destruidos los santuarios talayóticos mas importantes, se introdujeron cultos nuevos, se modificó la dieta y las comunicaciones la agricultura y la industria empezaron a recibir una nueva orientación. En definitiva, las Baleares quedaron integradas en un imperio que estaba en un proceso de espansión en todos los confines del Mediterraneo (03) .

Los romanos fundaron dos nuevas ciudades, Palma en el mismo sitio donde se encuentra la Palma contemporànea y Pollentia en las proximidades de la actual ciudad de Alcudia que son las únicas de las Baleares que son de origen latino. Además las fuentes nos hablan de otras entidades de población como Bocchorus Guium y Tuccis de las cuales tenemos pocas noticias.

A medida que transcurria el tiempo la romanización de las Baleares iba avanzando y creemos que a finales del siglo I principios del II dC. las Baleares estaban practicamente romanizadas en su totalidad.

Desconocemos la población de Mallorca durante la época romana pero creemos que durante los primeros siglos de la romanización debió ser importante para la época. La importancia de las dos ciudades romanas, las inscripciones romanas que se han localizado al menos en quince de los actuales municipios de la Isla, los restos arqueologicos que nos demuestran una comercio activo con el resto de la parte occidental del Imperio, noe demuestran, ademas de una fuerte romanización, que la población de Mallorca debió ser importante para la época.

Imagen de Augusto (Pollentia)

Del final del Imperio Romano a la conquista de los árabes

Las Baleares y más concretamente Mallorca, no se libraron de las luchas que assolaron el Imperio Romano durante los últimos siglos de su existencia. Las disputas entre los distintos candidatos a emperador, las incursiones de los pueblos denominados bárbaros y la posterior conquista de las Baleares por los Vándalos produjeron una ruralización de la vida con una disminución de las ciudades perfectamente comprobada en Pollentia.

El período de tiempo comprendido entre el año 425 en el cual los Vándalos invadieron las Baleares y el año 902, en el que los árabes incorporaron las islas al Emirato de Córdoba es conocido en la historiografía con el nombre de "siglos oscuros" ya que se tiene muy poca información acerca de lo ocurrido en las Islas Baleares durante aquella época. Las fuentes, tanto documentales como arqueológicas son muy escasas.

El único momento en el que parece que las Baleares tuvieron cierta importancia y posiblemente algún interés estratégico que pudiera producir un aumento de la población fue en el período comprendido entre los años 551 y 624 d.C, cuando las Islas formaron parte del Imperio Bizantino, que por entonces dominaba una buena parte del Mediterráneo, incluyendo las tierras del sur de la Península Ibérica y las Baleares. Las Islas podian ser utilizadas como puente entre los territorios norteafricanos, italianos y las tierras hispánicas que controlaban los bizantinos.

Alejados definitivamente los Bizantinos de las tierras de la Península Ibérica, el valor estratégico de las Islas cayó de repente y se convirtieron en unas tierras marginales debido a la pérdida del valor militar y sin posibilidad de poder servir de etapa para llegar a unas tierras más occidentales. Las Baleares casi desaparecieron de las fuentes y es probable que padecieran una falta de circulación monetária e incluso una grave despoblación.

A partir del siglo VIII las Baleares empezaron a recibir la visita de los árabes que dominaban la mayor parte de la Península Ibérica, visitas que sucedieron durante los siglos VIII y IX, y que no significaron la anexión de las Islas al estado islámico.

La época islámica

La incorporación de las Islas Baleares a los territorios del estado islámico conocido con el nombre de Emirato de Córdoba tuvo lugar el año 902, cuando Isam al-Khawlani, ligado por vínculos personales a los omeias de Córdoba conquistó las islas y las anexó al Emirato cordobés del que fue nombrado gobernador.

En el momento de la conquista musulmana las Islas Baleares debían estar prácticamente despobladas, y sus escasos pobladores seguían en la órbita cristiana formando un territorio prácticamente independiente bajo el dominio del Imperio Bizantino que, desde hacia bastante tiempo, sufría rázias: primero de los normandos y después de los mismos musulmanes. De hecho, son poquísimas las referencias históricas que tenemos de las Islas en esos momentos. Son prácticamente inexistentes los yacimientos arqueológicos de la época. Toda la resisténcia opuesta por los pobladores de la isla a la conquista musulmana se concentró en el Castillo de Alaró.

Castell d'Alaró, Único lugar donde se produjo resisténcia a la conquista musulmana.

La conquista musulmana de la isla llevó en la práctica a un intenso proceso de repoblación. La información aportada por la toponimia actual de las Baleares, permite deducir que esta nueva población tenia un comportamiento mayoritáriamente bereber, además de una parte más reducida de origen árabe. Se trataba de grupos de agricultores estruturados en grupos tribales procedentes del oriente de Al-Ándalus que que emigraron a la Isla poco después de la conquista musulmana y se distribuyeron en el territorio a partir de una selección política del territorio (04) .

A Isam al-Khwlani le sucedió su hijo Abd Alla que abandonó el cargo en el año 941 y durante sus gobiernos se produjo el proceso de ilamización de las Islas basado en la inmigración de los contingentes de agricultores de los cuales hemos hablado en el párrafo anterior y en la organización de la representación del estado islámico en el nuevo territorio.

La presencia del nuevo estado se vió reflejada en la fundación de una ciudad: Madina Mayurqa, sobre la antigua ciudad romana de Palma en donde Isam al-Khawlani mandó construir mezquitas, posadas y baños. En la ciudad se construyó un alcázar donde residieron los sucesores de los Banu Khawlan.

Las principales fuentes de financiación del de las Islas Baleares con sus funcionarios y sus instalaciones fue el botín obtenido en la práctica de las razias contra los territorios cristianos, el control del comercio de larga distanciay los tributos pagados por las comunidades agricultoras de la Isla (05) .

A partir del año 1009 se desmembró el Califato de Córdoba y se dividió en unos veinte dominios independientes conocidos con el nombre de "reinos de taifas". Esta división afectó a las Islas Baleares, que pasaron a formar parte de la taifa de Denia Baleares; después formaron una taifa independiente. Sufrieron la invasión de las tropas de Génova y Pisa, que conquistaron la ciudad capturando incluso al jefe del estado Abu 'l-Rabi. Más tarde padecieron las conquistas de los Almorávides primero y de los Almohades después, hasta el fin del período islámico con la conquista catalano aragonesa del año 1229.

La conquista catalana y la repoblación

En el año 1229 el rey de Aragón y conde de Barcelona Jaume I, con el pretexto de controlar y parar los actos de pirateria cometidos por los habitantes de las Islas contra las naves catalanas, inició la conquista de las Baleares que estaban aún en manos de los musulmanes.

El día 5 de septiembre de 1229, la expedición catalana zarpó del puerto de Salou en Tarragona y después de diversos cambios en la ruta prevista, llegó a las costas de Santa Ponça el 10 de septiembre. El ejército feudal pudo desembarcar y a continuación se dirigió hacia la capital Madina Mayurqa a la que sitiaron. Después de conseguir derruir parte de la puerta de Bab al Quful de la muralla, consiguieron entrar en la ciudad el dia 31 de diciembre de 1229.

Situación de Santa Ponça (Calvia. Mallorca)

Mientras los cristianos entraban en la ciudad, parte de sus habitantes musulmanes huyeron y se refugiaron en las montañas del interior de la Isla. Durante el mes de marzo de 1230 fueron sometidos los que habían resistido en la zona montañosa de la zona de Artá, pero los que se habian refugiado en la Serra de Tramuntana continuaron resistiendo sin problemas hasta que la escasez de víveres les obligó a rendirse durante el verano del año 1232.

La población musulmana que no consiguió huir de la isla o que no fue rescatada desde el norte de África fue esclavizada prácticamente en su totalidad exceptuando un pequeño número que se acogió al pacto de rendición ofrecido por Jaume I a los resistentes de las montañas. La disminución demográfica se vió acompañada del asentamiento cada vez más denso de los pobladores cristianos que convertía a los indígenas de manera progresiva en una población minoritária y minorizada (06).

Después de la reconquista la isla de Mallorca fue repoblada por pobladores cristianos. Dado que en la documentación de la época no suele indicarse la procedéncia de los colonos antes de establecerse en nuestra isla, los historiadores utilizan el método de estudio de los linages o de las designaciones toponímicas (las referentes a nombres de lugar, villa, ciudad o comarca) que tenían buena parte de los nuevos pobladores.

De este método se deduce que la mayoría de los pobladores procedían de las comarcas catalanas, con porcentajes que van del 61% al 94%. Según las distintas zonas los aragoneses y los occitanos ocuparían el segundo lugar con un porcentaje muy inferior. Depués encontramos los italianos con porcentajes cercanos al 1% en las distintas zonas. En los barrios portuarios que pertenecieron a Nunó Sanç encontramos una variedad más grande en cuanto a los orígenes de los pobladores, con castellanos, flamencos, franceses, navarros... además de los nombrados anteriormente (07).

 

Index

Anterior

0 1 2 3 4 5 6

Posterior

© Copyright Joan Mas i Adrover (2005)

 

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 License.