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SINEU

Resumen histórico.

Prehistoria y Antiguedad.

En el territorio ocupado por el actual municipio de Sineu encontramos vestigios de ocupación humana desde la más remota antigüedad. Del periodo Pretalayótico se conservan numerosas cuevas que fueron utilizadas como lugares de habitación. Entre ellas destacan las Des Conills, Son Costa, Son Mas, Es Comellar Fondo y El Pou d'en Banya. La época Talayótica se encuentra representada por los talayots des Bernardins, de Son Alcaines y del Puig de sa Creu junto con los conjuntos prehistóricos de Son Creixell, Es Velar, Son Venrell y la necrópolis del Serral des Moro. Los vestigios de época romana son escasos aunque no hay que descartar su presencia en el territorio. Las noticias aparecidas sobre la existencia de una villa romana en el municipio de María, colindante con el de Sineu hacen previsible la existencia de una ocupación romana en el territorio que hoy ocupa la comarca del Pla.

Planta del edificio alfa del Puig Morter de Son Ferrandell.

(Segun Castro, Escoriza i Sanahuja de la UB)

En Son Ferrandell se encontró un brazo de una estatua romana que confirmaría la presencia de las huestes de Roma en el territorio ocupado actualmente por Sineu. Lo que creemos que hay que descartar es la identificación del Guium de Plinio con el Sineu realizada por algunos historiadores entre los que hay que citar a D. Antonio Furio (03) y D. Juan Rotger Niell (04) basada en una interpretación errónea de la cita de Plinio leyéndola como Cinium. No hay ninguna razón ni histórica ni arqueológica que avalen esta identificación.

Edad Media

El núcleo urbano, situado mayoritariamente sobre un pequeño altozano a 146 metros de altitud, debió surgir seguramente antes del primer tercio del siglo XIII lo cual es corroborado por las considerables consignaciones de casas musulmanas que se producen a lo largo de la citada centuria. Conocemos la evolución de la villa de Sineu durante la época musulmana a través de la documentación generada después de la conquista catalana, el texto árabe del Llibre del Repartiment de Mallorca es el primer documento en el que se cita el distrito de Djdjaw y en las versiones catalanas y latinas de este libro hay una anotación que nos permite saber que una de las fincas repartidas estaba situada cerca de la villa, confirmándose la existencia de un núcleo de población mas grande que un rafal o una alqueria por la documentación posterior, en la que se citan casas musulmanas (05), una necrópolis (06) y baños (07). Gracias al Llibre del repartiment de Mallorca conocemos la división territorial del termino de Sineu que entonces era más extenso que en la actualidad. Había un total de ochenta y dos alquerías y rafals una cuarta parte de los cuales eran de carácter tribal.

Sineu fue una de les primeras poblaciones fundadas después de 1229. El día 10 de octubre de 1230 ya tenía batle en la persona de Pere Joan Escrivà (07b) pero el proceso de creación del municipio de Sineu fue lento y se completó solamente al principio del Siglo XIV. El año 1243 se habla ya de la villa de Sineu y en el año 1248 se publica la bula de Inocencio IV en la cual se cita ya la parroquia de Santa María de Sineu. Desde sus inicios el termino de Sineu abarcaba también el de San Juan y a partir de 1260 el de Lloret de Vista Alegre apareciendo documentada ya la Universidad o municipio de Sineu en el año 1285 en el cual fueron elegidos síndicos u procuradores para ir a Ciutat de Mallorca a rendir homenaje a Alfonso el Franco. El año 1298 se segregó de Sineu la parroquia de Sant Joan mientras que el año 1300 lo hacia el municipio.

A principios del siglo XIV la administración municipal estaba ya bastante estructurada. Había en la villa cuatro jurados (jurats) que eran los encargados de la administración de la villa y eran elegidos periódicamente por veinticuatro consejeros (consellers) que se reunían en el hospital. Tanto unos como otros provenían de cuatro estamentos denominados la mà major, la mà, mitjana, la mà menor y los habitantes en el campo. Otro cargo municipal importante era el de mostassaf que tenia la misión de controlar la distribución de los alimentos en la quartera (lugar donde se distribuían los granos), los mercados las ferias y las tiendas de cualquier clase. El mostassaf tenia bajo su cargo un saig (pregonero) tenia autorización para hacer pregones y dictar bandos de su oficio. El clavari se ocupaba de la administración de la caja de la Universidad (gobierno de la villa) y llevaba la contabilidad de los ingresos y gastos hechos en nombre de los jurats. El batle reial era el principal representante de la administración rey, eran elegidos por el rey o por el gobernador y se renovaban anualmente, ejecutaban las ordenes del rey, cobraban los censos, los diezmos y otros derechos reales, acostumbraban a residir en el palau i disponían de un rocín y de un saig y tenia una corte o curia real cuyo secretario, el escribano, también nombrado por el rey, era un notario que redactaba las escrituras judiciales y las sentencias de la corte del batle y, además, redactaba las actas de los plenos de los jurats y de los consellers. Hacia el año 1300 se creo el cargo de veguer de forà de carácter judicial que tenia jurisdicción sobre toda la Part Forana (08) y se reunía alternativamente en siete villas una de las cuales era la de Sineu. En el año 1319 en rey Sanç ordeno que el veguer de fora residiese habitualmente en el Palau de Sineu. Desde la fundación del Sindicat de Fora (09) el plenario de dicho sindicato se reunía alternativamente en Inca y en Sineu

Durante todo el siglo XIV Sineu participo en todos los acontecimientos bélicos ocurridos en la Corona de Aragón y de una forma fundamental en las luchas entre Pere el Ceremonios y Jaume III de Mallorca y en la defensa de la isla contra posibles ataques de piratas musulmanes. La población se dividía en estamentos teniéndose noticias de la presencia de algunos caballeros y donzells pero el grueso de la población s de dividía en los estamentos de la mà major, los mas acomodados, la mà mitjana, formada por mercaderes fundamentalmente y la mà menor que agrupaba a los artesanos, comerciantes y agricultores, también tenemos constancia de la presencia de judíos y esclavos.

Siglo XV

Durante El siglo XV la Universidad se encargaba fundamentalmente de arreglar los caminos y los puentes, de la defensa de los bienes comunales, de procurar que la villa estuviese provista de trigo y de repartir los impuestos. Estas competencias hicieron que tuviera que endeudarse y emitir censals 9 Durante este siglo Sineu continuó siendo la sede del único Veguer de Fora. El consell del Sindicat de Fora se reunió en la villa como mínimo durante los años 1421, 1424 y 1442, normalmente la Universitat tenia dos delegados en el Sindicat que eran los mismos que la representaban en el Gran i General Consell (11). Sineu jugo un papel importante en la Aixecament Forà (12). Durante el mes de setiembre de 1450 Gaspar Serra , un tejedor de Inca, en la iglesia de Sineu, alienta a los sineuers a que marchen contra els ciutadans. Simó Ballester (Tort), uno de los cabecillas de la revuelta y Daniel Fullana, procedentes de Manacor exhortaron a los habitantes de Sineu a no pagar impuestos. El Batlle Reial mando que se observasen las ordenanzas sin que fuera obedecido. Los incidentes se suceden y en el mes de marzo de 1451 algunos sineuers participaron en la procesión de la Misericordia celebrada en Palma para implorar clemencia y al mes siguiente representantes de la villa aceptaron los castigos que les impuso el gobernador. Pero la situación estaba lejos de concluirse y los habitantes de Sineu participaron de grado o a la fuerza en las movilizaciones de forans y en los sitios a la capital. Los forans fueron derrotados por el ejercito real en el año 1453. Ni la guerra ni la posterior represión sirvieron para establecer un régimen económico y social aceptado por todos y sus consecuencias se manifestaran durante el resto de siglo y en los siglos posteriores.

Siglo XVI

Dos acontecimientos marcan la vida de la villa de Sineu durante el siglo XVI La construcción de una nueva iglesia parroquial, que es la que actualmente se puede visitar y el movimiento de la Germania (13). A las tres de la madrugada del día 17 de mayo de 1505, vigilia de la Santísima Trinidad, se incendio, sin que se conozcan los motivos, la iglesia parroquial de Sineu (14). Este accidente, que según las noticias que poseemos conmocionó a toda la Isla, aglutinó a toda la población de la villa que puso los recursos necesarios para iniciar la obra de la reconstrucción de la iglesia de tal forma que dos años después, durante el mes de febrero de 1507 se bendecía la primera clave de la iglesia. La construcción del nuevo templo se prolonga durante todo el siglo XVI, que en el año 1586 finalizan las obras del campanario y se coloca el reloj (15).

Exterior e interior de la iglesia parroquial de Sineu

Les germanies contaron con el respaldo de una parte importante de la población que se puede evaluar en un 45%, es decir casi la mitad de la población de Sineu estaba a favor del movimiento dels agermanats. Los autores Mulet, Rosselló y Salom (16) publican una relación de trescientos veintiocho sineuers relacionados con la germanía lo que nos da una idea de la aceptación que tuvo el movimiento en la localidad. Hay que relacionar al movimiento dels agermanats con el descontento general que producían los altísimos impuestos que se consideraban contrarios a la ley y la difusión en aquella época del mito de l'Encobert rey que habría de salvar a los habitantes de la Part Forana. No vamos ahora a entrar en los detalles de los episodios bélicos pues pueden verse en cualquier historia general de la Isla de Mallorca, y solamente indicaremos que La Germania, que se había iniciado con la finalidad de reformar la economía pública, acabó con un balance desfavorable y con unas consecuencias catastróficas para Mallorca, con rastro de pobreza, odio y rencores que dejaron a nuestra tierra destruida (17). Durante la Germania murieron en combate cuarenta y seis sineuers, dieciseis fueron asesinados por los agermanats, cinco murieron en el sitio de Palma y el resto por causas indeterminadas. La represión fue durísima, un gran número de forans fueron hechos prisioneros y entre ellos dos habitantes de Sineu murieron en la prisión, uno en galeras y tres fueron ejecutados. Un total de ciento cuarenta y tres personas perdieron la vida o desaparecieron durante la Germania hecho que convirtió a Sineu en la sexta villa mas perjudicada y además tuvo que pagar tres mil cuatrocientas veinticuatro libras de multa.

© Copyright Joan Mas i Adrover (2005)

 

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